可能正本列子裡面會有很多的道理，但是不論是在哪裡，我們變成了什麼樣子都要懂得“立身處世”的重要性。那就是持身。這兩個字是來源於說符篇的第一個故事，是關於子列子與壺丘子林的一個對話。其中壺丘子林說道：“子知持後，則可言持身矣。”講得就是那你知道了持後，就可以談論談論持身。現在先不講持身，先把持後這兩個字搞清楚

持後，從字面上的意思是處於後面。就例如馬雲，大家應該都知道他也算是個成功人士了，在阿裡巴巴上市之前一共失敗了大概七次左右，但第八次成功了。然而大家表面上看他賺錢了，成功了，可是卻馬雲想到他的理念，阿裡巴巴給了萬千老百姓的創業機會，給小企業機會，使它們連成一體，最後自己也上了市，成為十分有潛力和實力的大企業。這可能即使持後的解釋。當一個人成就自己時必須要先大公，尤其道家祖師爺老子的話：“後其身而身先。”簡單來講就是“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。”在我小時候，爸媽的公司破產了，爸爸堅持打拼，每天晚上都愁的睡不著覺，其他人都勸他別弄了，可是他一個人衝在前面，為公司的上下員工帶來了工作。當有危險的事情一來，就衝到前面，如果你一後退，讓別人去衝，放心吧，最後一定不會活得好好。

而如果碰到利益，把自己放在最後，把利益讓給別人，到最後才會成功。文中說影子是隨著身體的變化而變化的，身體正了，影子才會正，為人正了，才會帶來正面的影響。

當一個人去做生意的時候，就要曉得也許會虧得很慘，也許會大賺一筆，這就叫做持後，這樣的人，才會能成為有智慧的人，只能有了這個標準才能說說“持身”。

“持身”，就是保持為人的正直，正確建立自己的生命，自己的人生，就像之前提到的出身立命。當我們活在這個世界上的時候，大家都沒有頹廢著，而當站立著的時候就需要有一個信念維持著。此之謂持後而處先。

每天晚上翻看列子臆說的時候，會因為故事讀得笑起來，還被老師罵著趕去洗澡。我並不是想說列子有多麼多麼好看，而我想表達的是這麼多故事並不是一個一個的個體，把他們連起來看的時候就成就了哲學。就像藝術，講述著中國文化的故事。我們閱讀列子並不是要跟比人炫耀，而是瞭解和傳承。在這個迷茫的世界裡需要有人清醒著，希望在未來，這些人，會是我們。